من أقوال الشيخ:
أحدث المقالات والمواد المكتوبة.
12 سبتمبر 2013
* يقول الأخ أبو حذيفة: ما هو الحكم الشرعي في مكالمات الفيديو على الياهو؟ وحكم استخدام الفيس بوك؟ وما هو حال الشيخ أبي ذر القلموني، و عصام بن عبد المنعم المري ؟ * قال أبو حازم -عفا الله عنه-: أما التصوير بالفيديو؛ فأكرهه، وقد أفتى كثير من أهل العلم بتحريمه. وأما الفيس بوك؛ فلا أنصح […]
12 سبتمبر 2013
* يقول الأخ أحمد إيهاب: هل من أحكام الزواج: ما يسمي بـ«قراءة الفاتحة» و«الشبْكَة»، وما البديلُ عن ذلك -شرعاً وعُرْفاً- ؟ * قال أبو حازم -سدده الله-: أما «قراءة الفاتحة»؛ فبدعة -في هذا المقام-؛ لأنها أمر ديني. بخلاف «الشبكة»؛ فإنها من العادات، والأصل فيها الإباحة، ما لم تقترن بمخالفة؛ كـ«الدِّبْلَة»، والتبرج، والاختلاط، والمعازف، ونحو ذلك.
11 سبتمبر 2013
* يقول الأخ أحمد إيهاب: كيف يتعاملُ طالبُ العلم مع مثلِ قولِ العلامة المعلمي : «وإنك لتجدُ من المنتسبين إلى العلم من يحرصُ على تخطئة غيره من العلماء – ولو بالباطل -؛ حسداً منه لهم، ومحاولةً لحطِّ منزلتهم عند الناس». إذا ردَّ به المخالفُ تحذيرَ العلماء الربانيين منه؟ * قال أبو حازم -غفر الله له-: […]
11 سبتمبر 2013
* يقول الأخ أحمد إيهاب: سمعتُ العلامةَ الشيخَ حسنَ بنَ عبدِ الوهابِ البنا – سدد الله في القول والعمل – يقولُ قبل أيامٍ – في كلمةٍ له ألقاها على طلبة الشيخ الفاضل نزار بن هاشم العباس السوداني: قال العلامة الألباني -رحمه الله تعالى-: «لا تقطعْ على مسلمٍ نصيحةً ، واحذرْ على نفسِك منْه». فأرجو منكم […]
11 سبتمبر 2013
* يقول الأخ أحمد إيهاب: ما هو الشرحُ المبسطُ لقول العلامة السعدي في حد الشرك الأصغر: «كل وسيلة وذريعة يتطرق منها إلى الشرك الأكبر من الإرادات والأقوال والأفعال التي لم تبلغ رتبة العبادة»؟ * قال أبو حازم -عفا الله عنه-: ينبغي -ابتداء- توضيح المقصود بالشرك الأكبر. فالشرك الأكبر: كل أمر أطلق عليه الشرع أنه شرك، […]
8 سبتمبر 2013
التحذير من دين الخوارج وخطر التكفير (الخطبة الأولى) إن الحمد لله، نحمده ونستعينه ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا، من يهده الله؛ فلا مضل له، ومن يضلل؛ فلا هادي له، وأشهدُ أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهدُ أن محمدًا عبده ورسوله. ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ […]
6 سبتمبر 2013
* يقول الأخ أحمد إيهاب: بعضُ الشباب ينكرُ وصفَ عمرو أو زيد بالتعالُمِ بحجة أنه اتهامٌ له بالنفاق على اعتبار أن التعالم قلبي؛ فهل هذا الكلام صحيح؟ وهل الوصفُ بالتعالم يساوي إسقاطَ المتعالم من حيث أخذ العلم عليه ؟ * قال أبو حازم -غفر الله له-: حقيقة التعالم: انتحال العلم -بدون أهلية-، فمن تكلف ادعاء […]
6 سبتمبر 2013
* يقول الأخ أحمد إيهاب: هل يُنكرُ على طالبِ العلمِ إذا قال بأنَّ الحلولَ من منهجِ الأشاعرة، باعتبار أن الحلول ليس من منهجهم؟ وهل قال أحدٌ من العلماءِ الربانيين بهذا القول؟ * قال أبو حازم -غفر الله له-: المشهور من مذهب الأشاعرة -وفاقا للفلاسفة-: نفي الجهات -بالكلية- عن الله -سبحانه-، واعتبارُ وجوده وجودا مطلقا؛ فهم […]
6 سبتمبر 2013
* تقول الأخت أم معاوية السلفية: 1- ما هو منهج الحركة النورسية التركية، التي أسسها سعيد النورسي؟ 2- ما هي أوجه الاتفاق والاختلاف بين فرقة المعتزلة وفرقة الجهمية؟وأيتهما كانت على رأس فتنة القول بخلق القرآن؟ * قال أبو حازم -غفر الله له-: أما الحركة النورسية؛ فقد أسسها سعيد النورسي -الشهير بـ«بديع الزمان»-؛ كرد فعل لطغيان […]
6 سبتمبر 2013
* يقول الأخ أبو البراء: ما حكم الأحزاب التي تدعى بأنها أحزاب إسلامية، مثل: النور، والوسط، والأصالة، والوطن، وغيرها من الأحزاب الموجودة؟ وما أسباب التحريم؟ * قال أبو حازم -أحسن الله ختامه-: الأحزاب المذكورة ليست من الإسلام في شيء، وهي محرمة منكرة -باتفاق العلماء المعتبرين-، وأسباب تحريمها ترجع إلى ما تورثه من الفرقة والاختلاف، ومخالفة […]