21 جمادى الأولى 1448 هـ

من أقوال الشيخ:

المقالات

أحدث المقالات والمواد المكتوبة.

هل الذكر بعد الأذان يقال بعد الإقامة أيضًا؟

5 ديسمبر 2013

* يقول السائل: هل يجوز لي أن أقول بعد الإقامة (اللهم رب هذه الدعوة التامة ….) و (رضيت بالله ربا و بالإسلام ….) أم هذا خاص بالأذان فقط؟ * الجواب: تجويز قول هذا الذكر بعد الإقامة: فيه نظر -عندي-؛ لأني لم أقف على ما يؤيده من عمل السلف، والاحتجاج هنا بالعموم ضعيف.

ما حكم أذان الجمعة الثاني (الأذان العثماني)؟

5 ديسمبر 2013

* يقول السائل: بعض المساجد في صلاة الجمعة يؤذن فيها مرة واحدة ويطلع الخطيب علي المنبر، وبعضها يؤذن فيه مره ثم ينتظر ثم مرة ثانية ويطلع الخطيب؛ أيهم الصواب وأيهم السنة؟ * الجواب: السنة الآن -في ظل وجود ساعات الوقت ومكبرات الصوت- الاكتفاء بالأذان الواحد، والأذان الثاني إنما سنَّه عثمان -رضي الله عنه- لتنبيه الناس […]

هل يجوز أن أقول أذكار ما بعد الصلاة خارج المسجد؟

5 ديسمبر 2013

* يقول السائل:  الأذكار التي تقال بعد الصلوات المكتوبة هل يجوز لي أن أقولها في طريق العودة من المسجد إلي البيت أم يجب لأنها عبادة توقيفية ويجب أن أفعل كما يفعل الرسول _صلي الله عليه وسلم_ أن أقولها في المسجد ثم أخرج؟ * الجواب: الأصل أن الأذكار تقال في موضعها داخل المسجد، وأما إذا تعجل […]

ما صحة حديث: اقرءوا يس على موتاكم؟ وما حكم قراءة القرآن على الموتى؟

5 ديسمبر 2013

* يقول السائل: هل الرسول قال (اقرءوا يس علي موتاكم)؟ وإذا كان هذا صحيحا؛ فهل يجوز قراءة القرآن علي الموتى؟ مع العلم أني قرأت أكثر من فتوى تقول إن هذه بدع. * الجواب: الحديث لا يصح، والأمر -كما قرأتَ-: لا يُشرع قراءة القرآن للموتى.

ما ردكم على من رمى الألباني ومشايخ السنة بمصر بالإرجاء؟

5 ديسمبر 2013

* يقول السائل:  ما توجيهكم – أثابكم الله – لمن يقول – وقد أحدث قوله طعنا بالإرجاء على مشايخ السنة عندنا في مصر – : إن العلامة الألباني – رحمه الله – وافق المرجئة في قوله : (إن الأعمال الصالحة كلها شرط كمال في الإيمان عند أهل السنة) ؛ وليس بمرجئ ، وهذا لا يُعَدُّ […]

هل أثر ابن سيرين: (إن هذا العلم دين..) له حكم الرفع؟

5 ديسمبر 2013

* يقول السائل:   تكلمتم – أثابكم الله – عن مسألة أخذ العلم عن مجهول؛ فهل لأثر محمد بن سيرين -رحمه الله- (إن هذا العلم دين) حكم الرفع إلى النبي – عليه الصلاة والسلام -؟ * الجواب: ليس هذا بظاهر؛ لأنه لم يتحقق فيه شرط ما يُعطَى حكم الرفع -وهو مفصَّل في أصول الحديث-، ولو تحقق؛ […]

ما الرد على من طعن في علم الشيخ ربيع المدخلي؟

5 ديسمبر 2013

* يقول السائل: كثر القيل والقال من قِبل المخالفين بأن العلامة ربيع – سدد الله خطاه – غيرُ مؤصَّلٍ علميًا؛ فما الجواب عن ذلك ؟ * الجواب: هذه الدعوى مستغنية بحكايتها عن ردها، وجهود الشيخ -حفظه الله- تشهد برسوخه في العلم -عند من يدري العلم-، وكذلك شهادات أئمة عصره فيه؛ وعادة المخالفين للحق: الطعن في […]

تفريغ طليعة تهافت العلمانية

1 ديسمبر 2013

طليعة تهافت العلمانية إن الحمد لله، نحمده ونستعينه ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا، من يهده الله؛ فلا مضل له، ومن يضلل؛ فلا هادي له، وأشهدُ أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهدُ أن محمدًا عبده ورسوله. ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلاَ تَمُوتُنَّ إِلاَّ […]

ما حكم إلقاء الموعظة أثناء الاستراحة بين ركعات صلاة التراويح؟

1 ديسمبر 2013

* يقول السائل: بالنسبةِ لِمَسْأَلَةِ إِلْقَاءِ الْمَوْعِظَةِ بَيْنَ التَّرَاوِيحِ يستدلُ البعضُ على عدم بدعيتِها بقول ياسر برهامي: فالكلمات أو الدروس أثناء راحة المصلين لا يقصد بها التعبد ، بل الانتفاع بالوقت ، ودروس العلم ترتيبها لا يلزم له دليل خاص من السنة ؛ فليست ببدعة ولا يصح الإنكار عليها. فما الجوابُ – بارك الله فيكم […]